2017

 

 

 

 

 

 

 Saint-Eloy-les-Tuileries - La Rivière

2017

Moyen Âge, époque moderne, époque contemporaine

Patrice CONTE, Laure LEROUX

L’opération menée sur deux bâtiments appartenant au hameau de la Rivière s’intègre à plusieurs problématiques. L’une d’elles concerne la question de l’origine et de l’évolution du hameau aux confins du Limousin et du Périgord, depuis le Moyen Âge jusqu’à la période contemporaine. Parallèlement, l’enquête repose sur la nécessaire datation de bâtiments ruraux trop souvent considérés comme « récents » (période contemporaine), en tous cas rarement datés. C’est tout particulièrement le cas de certains logis et d’un type d’annexe très spécifique mais extrêmement fréquent sur ce territoire : les granges à plan absidial. L’opération s’intégrait en outre dans une démarche de valorisation d’un monument protégé au titre des Monuments Historiques portée par la communauté des communes du Pays de Saint-Yrieix avec la collaboration des services patrimoniaux de la Drac. Enfin, l’étude devait permettre de mettre en œuvre plusieurs types d’approches et de confronter leurs résultats : étude de bâti et sondages couplés à l’analyse par dendrochronologie.

La « grange ovalaire » ayant précédemment fait l’objet d’une série de datations par dendrochronologie (Ch. Belingard) seules quelques nouvelles observations et un sondage ont été réalisés. Ce dernier confirme l’absence de fondation pour la construction du bâtiment qui repose directement sur le socle rocheux arénisé : son architecture s’articule autour du système de charpente adopté, le mur absidial ne formant ici qu’une simple clôture. L’arène schisteuse extraite lors des terrassements préliminaires à la construction a pu d’ailleurs être remobilisée et servir, une fois compactée, de sol de « terre battue » où l’on a ménagé un espace de quelques mètres carrés pouvant correspondre à une aire à battre les céréales. Rappelons que les datations réalisées sur la charpente indiqueraient une construction dans le troisième quart du XVIe siècle, la grange ovalaire de la Rivière constituant ainsi une sorte de « chaînon manquant » entre les bâtiments à plan absidial médiévaux connus par quelques fouilles régionales (en particulier sur le plateau de Millevaches) et les exemplaires les plus récents du XVIIIe siècle.

Une tranchée réalisée dans la cour entre la grange et le logis a permis de remettre au jour un cailloutis encore visible au XXe siècle, composé de petites pierres récupérées lors de l’épierrement des champs voisins. Il constitue un pavage rudimentaire desservant la grange et le logis.

L’étude du logis de Saint-Eloy consistait en une analyse archéologique des élévations, reposant sur la description de chaque élément construit, la réalisation de relevés en plans, en coupe et en élévation. À partir de cette documentation et des observations effectuées sur le terrain, se discernent trois grandes phases de construction qui aboutissent à l’édifice actuel. La première phase voit l’édification d’un bâtiment de 8,3 m de largeur du nord au sud pour une longueur d’au minimum 8,20 m de longueur d’est en ouest, mais de plan vraisemblablement rectangulaire à l’origine. Cet édifice se caractérise par un appareillage soigné en plaquettes de schiste tandis que les éléments architecturaux ont été réalisés en bois. Le bâtiment comprend trois niveaux : un soubassement officiant sans doute comme cellier, un rez-de-chaussée accueillant l’essentiel des équipements résidentiels et un étage sous combles. Le rez-de-chaussée, surélevé sur la cour, présente une hauteur sous plafond de 3,30 m, éclairée par deux baies. Elle est également équipée d’une vaste cheminée engagée de 2,30 m de longueur, couverte d’un linteau en bois dont subsiste une console. Dans l’angle sud-ouest de la pièce, un ingénieux dispositif d’évier, surmonté d’un plan de travail et majoré d’une étagère, complète ces aménagements. Ces composants dessinent une pièce fonctionnelle et confortable, comportant par sa hauteur sous plafond, l’envergure de sa cheminée et les moulures de cette dernière des marques de distinction. Sous les combles, la charpente à faux entraits retroussés ménage un espace de circulation, pauvrement éclairé. La numérotation des pièces de charpente atteste de son homogénéité, et l’analyse dendrochronologique menée par Christelle Belingard situe l’abattage des bois à la fin des années 1490.

Après la construction de la grange ovalaire, le logis primitif est dédoublé par un second logis, dans son prolongement vers l’est. De 11 m de longueur pour 8,20 m de largeur, il comprend un volume principal, dont les niveaux épousent ceux du premier logis et un volume secondaire, correspondant à son tiers oriental, subdivisé en demi-niveaux. La pièce principale de ce second logis présente des dispositions équivalentes au rez-de-chaussée du logis occidental, laissant deviner un modèle architectural pérenne, associant un évier, une étagère et un vaste cantou. L’envergure de la cheminée est équilibrée par la hauteur sous plafond, qui atteint 3,30 m. Le tiers oriental de ce second logis apporte toutefois des innovations : un niveau inférieur directement accessible depuis la cour et correspondant sans doute à une écurie, tandis que l’étage se signale par la présence d’une baie à coussièges et d’ouvertures de tir, dont les dimensions exiguës évoquent l’emploi d’arquebuses. Une ouverture aménagée dans les combles permettait également la surveillance de l’entrée. La dendrochronologie assure de l’homogénéité de la charpente, datée de l’hiver 1583, soit une dizaine d’années après la grange ovalaire. Dans la seconde moitié du XVIIIe siècle, interviennent quelques investissements de réfection et de modernisation de l’ensemble. Les logis de Saint-Eloy offrent donc un modèle d’habitat rural de la fin du Moyen Âge et du début de l’époque moderne, qui a pour pivot une vaste pièce fonctionnelle et polyvalente. La présence d’un vocable relevant de l’architecture de la distinction sociale – coussièges, hauteurs sous plafonds, moulurations des bois – dénote un statut social intermédiaire, entre le paysan enrichi et le gentilhomme campagnard.

Les résultats de l’enquête de terrain peuvent être considérés comme positifs : des datations plus précises révèlent des constructions plus anciennes que ce que l’historiographie retenait jusqu’ici pour les bâtiments du hameau, qu’il s’agisse des constructions à plan ovalaire ou de l’habitation. Ils suggèrent aussi, pour le type de logis présent à La Rivière, une origine et un statut plus complexe que celui de la simple maison de paysan dite « traditionnelle ». L’étude se poursuit désormais par la confrontation avec les rares sources écrites disponibles pour ce site rural.

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Le bâtiment à plan absidial (sa couverture de chaume a été restaurée en 2017), (photo : P.Conte)

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SAINT-ELOY-LES-TUILERIES - La Rivière

La Rivière - Coupe longitudinale du logis de La Rivière, état médiéval et moderne. (relevé et Dao : L.Leroux, 2017)

 

 

 

2017

 

 

 

 

 

 

 Soudaine-Lavinadière - Prieuré et église de Lavinadière

2017

Médiéval et moderne

Patrice CONTE

Les campagnes de fouille programmées de 2003 à 2013 (auxquelles ont doit ajouter la fouille initiale de 1995 et les sondages de 2010) ont permis, pour la première fois en Limousin, de mener l’étude presque intégrale d’un site de prieuré et de son église associée. Le fait que l’habitat monastique de Lavinadière relève d’un ordre religieux peu connu, celui du Saint-Sépulcre de Jérusalem, a rendu encore plus exceptionnelle l’opération de recherche que l’équipe a pu mener sur ce site.

Il restait toutefois la possibilité d’étendre la fouille de la zone du cimetière reconnue partiellement jusqu’ici où avait déjà été étudiée plus d’une soixantaine de sépultures. En outre, il était aussi d’intérêt de pouvoir reconnaître ponctuellement l’espace compris au sud de l’église, zone jusqu’ici inaccessible à la fouille. Ce sont ces principes qui ont guidé la réalisation de cette ultime campagne de terrain en 2017.

Les résultats attendus ont été largement atteints : alors que des observations complémentaires et ponctuelles ont été menées sur la partie du prieuré se développant au nord de l’église, l’effort a surtout porté sur l’extension de la reconnaissance du cimetière et de la zone située au sud. Concernant ce dernier secteur, une grande tranchée perpendiculaire au mur de l’église et deux sondages ponctuels ont permis de révéler un ensemble de maçonneries jusqu’ici inconnues qui, bien que très arasées et très partiellement fouillées, ne laissent que peu de doutes sur la présence d’un bâtiment accolé au gouttereau sud de l’église et correspondant fort probablement à une chapelle latérale construite à la charnière du Moyen Âge et de l’époque moderne presque totalement arasée à une date indéterminée (période contemporaine). Le grand mur oriental de cette construction constituant en même temps la limite d’extension du cimetière.

Désormais ce sont près de 120 sépultures qui ont été étudiées, échantillon suffisant pour augmenter notre connaissance de cet espace d’inhumation, même s’il reste encore des tombes encore intactes, inexplorées sous certaines fouillées cette année. Au terme de la fouille de 2017 un certain nombre d’observations peuvent d’ores et déjà être faites sous réserve, bien sûr, des analyses de laboratoire qui sont actuellement en cours (A. Noterman). L’organisation du cimetière est désormais bien connue et reste classique avec une implantation des tombes ouest-est autour du chevet de l’église, toutefois, la volonté de s’approcher de ce chevet de plan absidial a occasionné quelques exceptions dans le placement des tombes qui ne respectent pas toujours cette orientation et livre de fait l’image d’une répartition « en éventail » autour du chevet. Parmi les caractéristiques notables du cimetière de Lavinadière, on peut également retenir celui de la pratique de marquage de certaines tombes. Les campagnes de fouille précédentes avaient livré plusieurs sépultures surmontées de dalles funéraires ou accompagnées exceptionnellement de stèles verticales de grande taille, 2017 a montré que parfois de simples dalles de pierres grossières pouvaient être placées à la tête ou aux pieds de certaines sépultures, elles permettaient d’ancrer de façon durable dans le paysage du cimetière l’emplacement des défunts. Ces « marquages » devaient participer à la gestion de l’espace funéraire comme en témoigne la superposition presque parfaite de plusieurs niveaux d’inhumation au même emplacement, opération qui n’aurait pu se faire sans le marquage précis des tombes et l’entretien régulier du cimetière.

L’état de conservation des squelettes reste en général très médiocre on peut toutefois esquisser quelques observations concernant le recrutement du cimetière et le profil de la population inhumée. De manière globale, les individus découverts à Lavinadière ne présentent pas de traces significatives de carences alimentaires ou de stress particuliers ce qui corrobore l’hypothèse d’un cimetière « réservé » à un groupe « privilégié », celui des chanoines du prieuré et de leur entourage. L’étude des dents d’une vingtaine d’individus permettra de compléter ces premières observations, en particulier sur l’état sanitaire et l’alimentation de cette population. Enfin, la détermination du sexe et de l’âge au décès des individus participera également à terme à la caractérisation de la population inhumée. Pour l’heure et malgré le mauvais état de conservation des matières osseuses, limitant le nombre de cas étudiables, les individus inhumés identifiés sont exclusivement de sexe masculin. On note cependant, en 2017, la présence d’un enfant âgé entre 6 et 9 ans qui porte à au moins trois le nombre des immatures inhumés dans le cimetière de Lavinadière.

De nombreuses autres informations sont attendues des études en cours, en particulier sur la question de la chronologie d’utilisation du cimetière. Déjà, grâce à l’obtention d’une série de 7 mesures radiocarbone (programme Artémis, ministère de la Culture) se fait jour une chronologie peut-être plus ancienne (dès le XIIes. ?) qui pourrait confirmer l’hypothèse d’une première église (et donc d’un cimetière) antérieurs à la création du prieuré qui n’est vraiment attesté qu’à partir du XIIIes.

Désormais, l’équipe de recherche, fédérée au sein de l’association ArchéA, va s’employer à l’étude de l’importante documentation issue des recherches dans la perspective de leur publication, alors que, parallèlement un projet de valorisation des vestiges, porté par la collectivité, se mettra en place à partir de 2019.

Lavinadiere

Lavinadière : vue depuis l’est du chevet et de la zone du cimetière fouillée en 2017. La zone hachurée au premier plan correspond au fossé creusé au XVIe siècle
et recoupant le cimetière antérieur ; en jaune, emprise du bâtiment inédit (chapelle ?) édifiée au sud. ( Photogrammétrie : E.Balbo ArchéA-ArchéoScan ; dao : P.Conte)

 

 

 

2017

 

 

 

 

 

 

 Janailhac - L'église

2017

Laure LEROUX

En 2010, la restauration de l’église de Janailhac (87), entre Limoges et Saint-Yrieix, avait donné lieu à une première intervention de l’association Archéa concernant le suivi archéologique des travaux.

L’analyse des élévations, associée à des sondages effectués dans le choeur, avaient alors livré des données inédites concernant les évolutions architecturales de l’édifice, notamment dans ses phases les plus anciennes. Le potentiel archéologique de cet édifice n’était plus à démontrer lorsque le maire de Janailhac a signalé à l’association Archéa la mise en place d’une cuve de gaz, nécessitant une excavation de 2 x 3 m et 2,3 m de profondeur, à moins d’un mètre des élévations méridionales de l’édifice.

La fouille a été réalisée au mois d’octobre 2015. Elle a livré une occupation du terrain en trois phases : en premier lieu une aire d’ensilage, avec cinq silos sur 6 m2 de superficie et au moins deux séquences de creusement. Le terrain fait ensuite l’objet d’un décaissement conséquent amputant de près de moitié les silos, possiblement lié à l’établissement d’un bâtiment perpendiculaire à l’église et dont subsistait au moins un mur. La zone fait finalement l’objet d’un remblaiement massif, à partir d’horizons incluant des tessons protohistoriques et antiques, confirmant l’ancienneté du peuplement.

Au moins de juin 2017, l’enlèvement de la précédente cuve de gaz a dicté une seconde intervention archéologique, nettement plus réduite dans la mesure où l’excavation était déjà réalisée et où les conditions de sécurité, avec des coupes de plus de 2 m de hauteur, limitait l’activité de l’équipe d’ArchéA.

Cette seconde fenêtre d’observation a confirmé l’existence de l’aire d’ensilage et son étendue vers le sud-est par la présence d’un silo. Il a été recoupé par un important creusement, dont l’envergure correspond visiblement à un fossé ou à l’aménagement d’un escarpement. De fait, une route contourne selon un tracé circulaire le chevet de l’église de Janailhac, se caractérisant par une différence d’altimétrie de près de deux mètres. Néanmoins, d’importants remblais possiblement récents rapportés pour modeler le terrain actuel laissent penser que le creusement observé en fouille est plus ancien que la création de la route. Il pourrait correspondre à la création d’un fossé défensif autour de l’église de Janailhac, justifiant le titre de « Château » que lui accorde la toponymie locale.

Le mobilier recueilli ne permet pas d’avancer de datation, et une attribution à la période médiévale est peut-être hâtive, au regard des troubles qu’a connu la région lors des guerres de Religion, et qui a vu notamment se dérouler la bataille de la Roche l’Abeille à peu de distance de Janailhac.

 Janailhac

Fig. Localisation du sondage

 

 

 

2017

 

 

 

 

 

 

 Limoges - rue Fourie

2017

Moyen Âge

Patrice CONTE

Bien que situés dans la « zone de présomption de prescription du patrimoine » de Limoges, les travaux portant sur partie des réseaux de cette rue n’ont pu être intégrés aux procédures concertées entre le SRA et la Ville et l’Agglomération de Limoges, impliquant, de fait, la réalisation d’une opération d’urgence réalisée par le SRA avec la collaboration de membres de l’association ArchéA. Identifiée à l’un des decumanus de la ville antique, puis à l’une des rues médiévales de la ville dite du « Château » (mentionnée dès 1340), à proximité même de l’abbaye St-Martial, l’actuelle rue Fourie et les deux îlots qui lui sont associés recèlent une documentation archéologique de premier ordre pour l’étude de l’urbanisme ancien de la ville.

Les travaux, d’ampleur heureusement réduite (tranchée de 3.5 x 1 m, perpendiculaire à l’axe de la rue, sur son côté nord), ont permis d’effectuer quelques observations sur l’évolution de cette voirie urbaine et sur l’habitat ancien. La découverte majeure réside dans la conservation, malgré les nombreux réseaux modernes, d’un mur, parallèle à l’axe médian de la rue, deux mètres en avant l’alignement des façades actuelles. Large d’environ 1,10 m, incluant des blocs taillés en granite, cette maçonnerie est identifiée au pignon du mur d’une maison ancienne, médiévale, et détruite lors des opérations de rénovations urbaines menées à Limoges entre le milieu du XVIIIe siècle et le début du XIXe. Le plan dit « de Trésaguet » (1768) figure les projets de réalignements des façades limougeaudes dont celui de la rue Fourie, réalignement qui semble réalisé, dans le cas présent, au moment de la création du cadastre ancien de 1812. La maison à laquelle appartenait le mur découvert appartient à un îlot composé d’un rang d’habitations édifiées contre l’enceinte (Xe-XIIIes.) de l’abbaye Saint-Martial. Appuyé perpendiculairement contre l’ancien mur pignon, un arc en lames de schiste/gneiss se développe vers l’intérieur de la maison. Il est interrompu par la fondation de la nouvelle façade et correspondait probablement à un arc de décharge associé à une cave, modifiée mais conservée sous l’actuelle maison au n°14 de la rue. La vingtaine de tessons de céramique issus du remblai en tas de charge au-dessus de cet arc confirment une datation médiévale plutôt tardive pour l’ensemble bâti découvert en fouille. Á noter, en remploi dans le mur du soupirail de la cave, la présence d’un claveau ou sommier orné d’un tore, transformé, dans un second temps en élément de piédroit à feuillure et large cavet, type de mouluration fréquemment attestée à Limoges dans les constructions civiles des XIVe-XVe s.

Enfin, aucune unité stratigraphique (si ce n’est peut-être un fragment de tegulae) ne peut être mise en relation avec l’existence supposée de la voirie décumane antérieure à la rue médiévale, mais il faut préciser ici que la fouille n’a pas concerné l’axe médian de la rue en outre déjà largement détruit par la présence d’un collecteur central (dalot).

Fourie

LIMOGES - Rue Fourie
Fig. : Plan dit « de Trésaguet » (c.1768),
en haut : l’église de l’abbaye Saint-Martial. L’emplacement de l’enceinte de
l’abbaye pourrait être identifié au tracé parcellaire courbe (tiretés rouges)
visible au centre de l’îlot d’habitations à laquelle appartient l’élément découvert
en fouille (en bleu). En vert : façades de maisons médiévales bâties contre
l’enceinte, côté place de St Martial (Arch.municip. Ville de Limoges, Fi2)